Resumen DE LA ERA DEL HIELO A LA ERA ESPACIAL El Monumento Nacional Ocmulgee es un homenaje a la relación de las personas con los recursos naturales en esta esquina de América del Norte. Preservamos un registro continuo de vida humana en el sudeste, desde épocas antiguas hasta el día de hoy. Aquí hay evidencia de más de 12,000 años de actividad humana. Una diversidad de recursos naturales y culturales se combina para ofrecer miles de razones para visitar este lugar. 9000 a.C. Período Paleo Indian: Cazadores de la era de hielo llegan al sudeste dejando una de sus distintivas puntas de lanza "Clovis" en la mesa Macon (en la década de 1930, se convirtió en el primer artefacto encontrado in situ en el sur de Estados Unidos) 8000-9000 a.C. Período de transición: Gente se adapta gradualmente a las condiciones cálidas del tiempo a medida que los glaciares se derriten y se extinguen muchos mamíferos de la era de hielo 2500 a.C.: Los primeros artículos de alfarería del país aparecen a lo largo de la costa de Georgia/Carolina del Sur y en breve se trasladan a lo que hoy es Georgia Central. Se enduren con calor o se refuerzan con fibras de plantas que se quemaban durante la cocción, dándoles una apariencia de agujero desgastado a la superficie del recipiente 1000 a.C.-900 d.C. Período de los bosques: Artículos de alfarería endurecidos con calor con arena y polvo, a veces decorados con diseños elaborados grabados, punzados o estampados en la superficie antes de la cocción; cultivo de girasoles, calabazas y varias otras plantas; construcción de villas semipermanentes; montículos de efigie, entierros bajo tierra y plataformas; se conectan con las culturas de Adena/Hopewell más al norte y de la isla Weeden en Florida y Georgia del Sur. 900-1150 d.C. Principio del período del Misisipi: Una nueva forma de vida, que se cree que se originó en el área del río Misisipi, aparece en la mesa Plateau. Estas personas, cuyos artículos de alfarería son diferentes a los hechos en las culturas de los bosques en el área, construyen un centro ceremonial grande con enormes montículos de templos de tierra, cementerios y domiciliarios y casas de tierra que servían de cámaras de consejo formales. Su economía se sustenta en la agricultura con maíz, frijoles, calabazas y otras plantaciones cultivadas en la llanura inundable del río. Los indios de los bosques de las áreas aledañas interactúan con estas personas, quienes poseen símbolos primitivos y artefactos asociados con el Complejo Ceremonial del Sur (Culto del sur) 1350-1650 Final del período del Misisipi (Protohistórico): La cultura lamar, llamada así por los Montículos de Lamar y la Unidad de la Villa del Monumento Nacional Ocmulgee, se disemina hacia el sudeste; cacicazgos marcados por villas más pequeñas y más numerosas, por lo general con un centro ceremonial y cercadas por uno o dos montículos; combinación de elementos de los períodos de los bosques y del Misisipi. 1715 La guerra Yamassee surge como protesta en contra de las humillaciones británicas relacionadas con el comercio de pieles, incluso la toma de esclavos indio-americanos para trabajar en las plantaciones de azúcar del Caribe. Muchos comerciantes en territorio indio son asesinados. Como represalia, los británicos queman el pueblo de Ocmulgee en Ochese Creek. Los pueblos de indios creek se retiran hacia el río Chattahoochee, y los yuchis se van con ellos. A estos indios se les conoce como los creek del sur. Los creek del norte se establecen mayormente en los ríos Coosa y Tallapoosa, hacia el noreste. 1826 El segundo tratado de Washington entrega oficialmente las últimas tierras de los creek en Georgia. Algunos de los creek se unen a los seminoles en Florida, otros se trasladan a Alabama. Aproximadamente 1,300 personas, en su mayoría miembros del grupo de McIntosh, vuelven a establecerse en el valle del río Arkansas en "territorio indio-americano" (lo que hoy es el estado de Oklahoma), en tierras que el gobierno les cede en el programa de expulsión voluntaria. "El lugar es extremadamente romántico; éso y los montículos del cementerio adyacente, han sido por mucho tiempo el lugar favorito de la buena sociedad y objeto de curiosidad de sus visitantes. Debemos lamentarnos al ver estos monumentos antiguos y de nuestra historia nivelados por los arados. Debemos desear que siempre estén presentes, sagrados en su soledad para reflexionar e inspirar". 1836 Termina la guerra de los creek de 1836 y unas 2,500 personas, incluyendo cientos de guerreros encadenados marchan a pie a Montgomery, Alabama, y son agolpados en barcazas durante el calor extremo de julio. Son llevados por barcos a vapor por el río Alabama, y comienza así la expulsión forzosa hacia el territorio indio. Durante el verano e invierno de principios de 1836 y 1837, más de 14,000 indios creek hacen un viaje de tres meses a Oklahoma, un viaje de más de 800 millas (1,290 km) por tierra y otras 400 (645 km) por agua. La mayoría toma solo las pertenencias con las que pueden cargar.
Planifique su visita Senderos: La mayor parte del parque puede recorrerse independientemente, con más de 5 millas (8 km) de senderos que lo llevan a estructuras prehistóricas y por tres diferentes hábitats naturales. Los montículos están esparcidos, y es posible que no quiera caminar a todos ellos. Si su visita es corta, lo instamos a pasar por la casa de tierra, que está muy cerca del Centro para visitantes; puede llegar caminando. Tenemos tres baúles de viajes que los maestros pueden pedir prestados para usar en sus clases. Con éstos pueden llevar a cabo actividades de aprendizaje interactivas guiadas. Estos baúles contienen artefactos recreados, artículos de alfarería, ropa de esa época, herramientas, juguetes e instrumentos musicales. Al interactuar y aprender mediante las actividades interactivas, los estudiantes pueden investigar el significado de los artículos cotidianos para muchas culturas. Esto ayuda a conectar a los estudiantes con la gente del pasado mediante la comprensión mutua. Los tres baúles se concentran en la cultura del indio americano, la cultura del período colonial y la alfarería de los pueblos indio-americanos. Los niños que visitan el Monumento Nacional Ocmulgee quedan inmersos en las historias de muchas culturas diferentes. Estos ansiosos alumnos también disfrutan estar al aire libre, viendo aves, flores, árboles y los animales salvajes de este espacio verde urbano. Hay una gran variedad de actividades prácticas, como la fabricación de objetos de cerámica, cuerda y canastas, que los visitantes mientras las hacen. Los recorridos independientes, paseos en bicicleta, nuestras exposiciones en el museo más la película recogen una variedad diversa de divertidas actividades de aprendizaje para que participen niños de todas las edades. Qué hacer El Monumento Nacional Ocmulgee tiene oportunidades y experiencias maravillosas esperándolo. Direcciones Estamos ubicados en el n.º 1207 de la carretera Emery en Macon, Georgia. PARA LLEGAR DESDE ATLANTA- PARA LLEGAR DESDE SAVANNAH- PARA LLEGAR DESDE FLORIDA- PARA LLEGAR DESDE GRAY, GEORGIA- Horarios y temporadas de apertura Horario Tarifas y reservaciones Excepto para eventos especiales patrocinados por la Asociación del Monumento Nacional Ocmulgee, no se cobran tarifas para entrar o visitar al Monumento Nacional Ocmulgee. Durante los eventos especiales, como el de la celebración del indio de Ocmulgee (tercer fin de semana de septiembre) y el recorrido guiado con linternas (marzo), se cobra una tarifa por evento a los visitantes de 13 años o más. El Permiso para usos especiales está disponible siguiendo el proceso correspondiente. La tarifa de solicitud de un Permiso para usos especiales es de $50. Pueden cobrarse otros cargos dependiendo de las necesidades del grupo que solicita el Permiso para usos especiales. Qué debe saber antes de venir Lamar contiene el único ejemplar conocido de montículo en espiral de América del Norte. Este montículo único de 20 pies (4 m) de alto fue construido y usado por los indios americanos desde el año 1350 hasta finales del siglo XIV. Puede accederse a este montículo cuando los niveles de agua del río Ocmulgee son bajos durante las visitas guiadas por guardabosques, en varias épocas del año. Llame para hacer las reservaciones para este excitante recorrido guiado por guardabosques. Alojamiento y camping Ocmulgee no tiene áreas de acampar designadas dentro del parque. Puede encontrar alojamiento en la comunidad aledaña de Macon. Bienes y servicios El parque sólo tiene distribuidores de bebidas. Los restaurantes y otras bebidas pueden encontrarse a menos de 2 millas (3 km), en la ciudad aledaña de Macon. Clima CLIMA Accesibilidad El Centro para visitantes principal del parque es accesible al público. Muchas de las atracciones, los montículos y los senderos del parque no son accesibles. Póngase en contacto con el parque para preguntar sobre asuntos de accesibilidad para eventos específicos. Apoye a su parque La Asociación del Monumento Nacional Ocmulgee es una organización asociada que patrocina muchos eventos y muchas actividades importantes del parque. Puede encontrar información sobre cómo hacerse miembro completando la solicitud para esto. Póngase en contacto con el parque para recibir una copia electrónica o de papel del formulario de para hacerse miembro. Información de contacto Ocmulgee Mounds National Historical Park Superintendente Carla Beasley |
Last updated: February 6, 2023